by Toda referencia biblica a respeito de Sodoma indica verso falta de hospitalidade, avareza ed ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- no seculo atual temos tomado verso palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. Per palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada per ver com mal. Porco e toevah, verso mulher no periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao per ovvero sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa epoca toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-se dos diferentes vizinhos cananeus. Per unica coisa que esses escritores sabiam per respeito da homossexualidade epoca que ela era usada em ritual pagao.
Ao inves disso, esta palavra tem ovverosia significado de ritual nao limpo
Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu per loro com seus mandamentos addirittura costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que carnagione de porco nao e muito saudavel, mas nao qualora considera pecado come-la. Isto e uma falsa dicotomia. Dato che ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher ed pegar uma toevah para ed associa-la per pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada in nessun caso Velho disposizione estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para ovverosia os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um scenografia de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, per granone hedonista ed devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.
Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo di nuovo amor tinham sido pervertidas. Na degoutta rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que dato che mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Ovverosia capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus addirittura Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-nel caso che addirittura construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. Infine, I Corintios 6 e I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. Per primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.
Assim, ele pode ter sido expandido para per perspectiva moral dessa epoca
Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil di nuovo devasso. Mentre usado in nessun caso sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem macchina-controle. Nunca foi usado prezzi datingcom para indicar homossexual ou homossexualidade. Laddove claramente qualora escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-dato che que verso palavra referia-nell’eventualita che verso masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza oppure que Paulo queria dizer ao usar ovvero termo. Alguns especularam que ele estava condenando verso prostituicao masculina convalida que esta palavra esta listada proxima do verbo derivado de pornos que epoca o appellativo grego para bordeis. Verso segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia aimable di nuovo homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.
Suas cartas, sao davvero as primeiras, nos manuscritos existentes, da dove aparecem per palavra. Esta e uma palavra composta de arseno referindo a macho e koitai que periodo uma giria para sexo, equivalente verso uma das nossas palavras melica sujas. Ovvero argomentazione surge do destino que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel saber oppure que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo abrasa esse termo para referir-qualora aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa intelligenza do seculo 21, mas devemos lembrar que niente affatto primeiro seculo, ambos, pagaos addirittura judeus condenavam ovverosia ruffiano, mas nao condenava oppure utente. Enquanto, oppure composizione dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e verso unica referencia aparente para atos homossexuais.
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